Quando le fiabe sembrano un po’ vere
I palinsesti televisivi fioriscono di film e cartoni dedicati ai telespettatori in erba, magari con un occhio agli adulti (perché tutti i grandi sono stati bambini, diceva Saint-Exupéry). RaiUno propone così tre grandi fiabe firmate Disney
di Federica Marino
Sarà grazie al clima di festa, certamente per le temperature invernali, complice la lunga chiusura delle scuole, quello di Natale è un periodo casalingo, che vede i bambini riuniti intorno alla tv.
Impossibile non tenerne conto nei palinsesti, che infatti fioriscono di film e cartoni dedicati ai telespettatori in erba, magari con un occhio agli adulti (perché tutti i grandi sono stati bambini, diceva Saint-Exupéry).
E’ questa la scelta di Rai Uno, che propone tre grandi fiabe firmate Disney: dopo Cenerentola, in onda il 7 dicembre, tocca il giorno di Santo Stefano alla Bella Addormentata nel bosco, mentre il 2011 si apre, il 2 gennaio, con Biancaneve e i Sette nani.
Vogliamo parlare del cinema? Ecco Rapunzel, ancora una volta Disney e ancora una volta ispirata alle fiabe tradizionali tanto amate dal fondatore Walt.
Sono state infatti raccolte dai fratelli Grimm sia Rapunzel che Biancaneve, nel primo ventennio dell’Ottocento, mentre è sul finire del XVII secolo che incontriamo Cenerentola e Aurora, nella versione di Charles Perrault. Prima, fiabe molto simili erano state narrate dal napoletano Basile, nel suo Cunto de li Cunti e nelle Piacevoli notti dal bergamasco Straparola.
Una domanda-riflessione: perché tanti autori di epoche diverse hanno intrapreso la stessa opera di recupero, trascrizione e sistematizzazione del patrimonio popolare europeo, trasformando il folklore in letteratura? Per sperimentare le potenzialità del dialetto colto, nel caso di Basile e Straparola. Oppure perché la lingua scritta “manet” ed è quindi percepita come più autorevole e vicino all’autorità: è questo ad esempio il caso di Perrault, accademico di Francia e linguista in un’epoca in cui la Francia si dà identità anche attraverso la regolamentazione del linguaggio. I romantici Grimm lavorano sullo spirito popolare tedesco e in questa chiave ci restituiscono nelle fiabe le stesse atmosfere cupe e tempestose delle poesie dei contemporanei.
Al di là delle motivazioni legate al periodo storico o alla cultura, c’è però un senso più profondo nella permanenza di queste narrazioni: come i miti per gli antichi Greci, le fiabe riportano i moderni alla radice della loro coscienza e ancora prima all’inconscio.
La fiaba è il palcoscenico in cui si mette ordine nelle pulsioni disordinate della coscienza più antica. E’ un esorcismo contro i lati oscuri che ognuno porta in sé, con la speranza di poterli uccidere. Il mondo della fiaba è bianco e nero: le sfumature non esistono e se esistono vengono eliminate nel finale. Trionfa un mondo più semplice e lineare, dove bene e male possono anche brevemente mescolarsi, ma alla fine tornano sempre ben definiti, illuminati in pieno e senza possibilità di equivoco: la bella fanciulla è veramente bella e ovviamente buona. La matrigna è sempre cattivissima, il principe è azzurro e cavallo (bianco)-munito e sul finale tutti vivono sempre felici e contenti.
Guardiamo le fanciulle protagoniste di questo Natale in tv e al cinema: tutte e quattro orfane o strappate alla famiglia, tutte allontanate dal mondo, su una torre, in una casetta nel fitto del bosco o più semplicemente in fondo alla cucina. Tutte, contro ogni legge statistica, amate e scelte dal Principe per regnare con lui, ovviamente a lungo, ovviamente bene, ovviamente con l’amore dei sudditi.
Prevedibilmente, ogni epoca aggiunge qualcosa di sé agli ingredienti di base: la famiglia Shrek ha messo alla berlina il mondo della fiaba in tutti i suoi elementi, mentre a fianco delle principesse classiche sono arrivate eroine più moderne, come Pocahontas o Mulan, che hanno saputo farsi strada nell’immaginario dei bambini –e soprattutto delle bambine – del terzo millennio. E’ un’operazione lunga, almeno la strada percorsa dalle fiabe giunte a noi dal passato. Resta un sapore di fondo, che ha attraversato i secoli: complice lo spirito del Natale e un po’ di “color di nostalgia” è, forse,un gusto di speranza nel lieto fine: ogni tanto, per tutti, anche solo in una fiaba.